アメブロにお引越しします！
今まで、当ブログを読んでいただき、ありがとうございました！
アメブロにお引越し、というか、両方で書いていたんですが（コピペしてね！）、やっぱり一本に絞ろうということで、とりあえず、今はアメブロ一本にします。
後々、また変えるかもしれませんが・・・
ということで、アメブロのURLはこちらです↓
http://ameblo.jp/nagaken-nagaken
引き続きのご愛顧をよろしくお願い致しますm(_ _)m
nananaga
【問題】本当に必要な『答え』、どう手に入れる？
【回答】「徹底的に悩むこと」。
これは、先日、偶然買った佳川奈未さんの本
運のいい人がやっている「気持ちの整理術」 (講談社+α文庫)
からの引用です。
僕は、これを合理的な答えだと思いました。
なぜなら、有名な数学者や物理学者の逸話として、必要な答えが一晩寝たら思い浮かんだ、というものがあるからです。
脳は寝ている間に、昼間考えたことや、収集した情報を整理していると言われています。
その間に、必要な記憶、神経回路の繋りは残し、不必要なものは消しているそうです。
だから、この状況や問題の答えがほしいと強烈に思い、それを徹底的に考え抜くと脳が寝ている間に情報を整理し、その結果《ひらめく》んですね。
人は、ストレスのある状況から離れようとするものです。
ストレスは、元々、自分の身に危険が迫っていることを告げるシグナル。
なので、危険から逃れようとするのは当然なんです。
その性質を利用し、目の前の問題、悩みを正面から受け止め、どうすればその問題や悩んでいる状況から抜け出すかを考えてみる。
問題や悩みのストレスで動けなくなっても、難しい数学の問題を解くように考えてみると、必要な答えが出て、ストレスのある状況から解放されるという作戦もありです。
この本には他にも、
「自分の才能がなんなのか分からない人は、たいがい、経験不足」
「“心の声”は、あなたがリラックスしていて、一瞬、なにも考えていない状態のときに、現れます」
「人生は積み上げるものではなく、その瞬間、瞬間、何かを選択することで『展開させるもの』です」
など、一読し、検証したくなる部分がたくさんありました。
たまたま行ったTSUTAYAで立ち読みして、見つけたので、何らかの「回答」なんでしょうね。
ではっ！
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インプットからアウトプットするスピードを早める
今日はブログを書いていて行き詰ったときの解決策を考えたいと思います。
題して「ニュース・ペーパー大作戦!!」
要は、インプットして間髪入れずにアウトプットするということです。
このようなエントリーを書こうと思ったのは、自分自身が行き詰ったから；；
じゃあ、それをネタにしてしまえ、と思い書いてます。
行き当たりばったりです、、、
僕は今日、映画「のだめカンタービレFINAL」の後編だけ見ました。
行きがかり上見たので、パズドラやりながらでしたが（汗）
大部分がヨーロッパロケで豪華！！
なおかつ、原作があるせいか、キャラクタードラマがおもしろい。
天才と呼べるほど才能のある人でも、その根っこになぜそれをやるのか、という明確な思いがなければ続かない、より良いものを創っていくことができない、ということを知りました。
才能だけではダメなんですね。
これは、天才でなくても、得意なことがあって、それで仕事をしていこうとしている人には誰にも当てはまることだろうと思います。
それが好きな異性のためでも勿論いいし、子供や家族、それを楽しみにしている人のためでも、自分がどこまでやれるのか知りたい、ということでも何でもいい。
重要なことは、その思いが、嘘偽り、善い人ぶった、かっこつけたものから出てきたものじゃなく、本当の気持ちであること。
本音と言ってもいいです。
やりたいのかやりたくないのか、と言われて、何度も問い詰められて、か細くでも、絞り出したような答え。
映画では、「のだめ」も「千秋先輩」もなぜ自分が音楽をやるのか、の本当の答えを見つけていました。
のだめカンタービレ 最終楽章 前編 [Blu-ray]
のだめカンタービレ 最終楽章 後編 [Blu-ray]
これはちょっと“にわか見”で書いているので、書き方が浅いことは否めません。（汗；）
しかし、ついさっき見たばかりなので、今でも鮮明にヨーロッパの風景と、苦悩する「のだめ」の顔と、腕まくりした玉木宏の腕が思い浮かびます。（激違!！）（男性タレントがやたら腕まくりし出したのってこれが始まりでしょうか、、、関係無いですね；）
だからこそ、新鮮な体験（今回は映画）を呼び水にして、自分の奥底から、本当に書きたいこと＝ネタを引っ張り出せるわけです。
だから、「ニュース・ペーパー大作戦」。
その日のネタは、その日のウチに。
そうすると意外な文章が引っ張り出されるかもしれません！
ではっ！
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“獣の脳”を飼い慣らす
大脳によって、それ以外の脳をコントロールする方法を書きます。
昨日の記事の続きです。
・脳開発プログラムとしての“瞑想”
昨日は、大脳の出力を上げることによってそれ以外の脳をコントロールしやすくする方法を書きました。
今日は、大脳以外の脳を文字通り、「飼い慣らす」ことによってコントロールする方法です。
これも９月にアルボムッレ・スマナラサーラ師に聞いた方法ですね。
簡単です。
「慈悲の瞑想」と呼ばれることをします。
やり方は、以下の文章を暗記して、《超真剣》に念じるだけ。
では、以下、慈悲の瞑想に使う文章を転載します。
私は幸せでありますように
私の悩み苦しみがなくなりますように
私の願いごとが叶えられますように
私は幸せでありますように（３回）
私の親しい人々が幸せでありますように
私の親しい人々の悩み苦しみがなくなりますように
私の親しい人々の願いごとが叶えられますように
私の親しい人々にも悟りの光が現れますように
私の親しい人々が幸せでありますように（３回）
生きとし生けるものが幸せでありますように
生きとし生けるものの悩み苦しみがなくなりますように
生きとし生けるものの願いごとが叶えられますように
生きとし生けるものにも悟りの光が現れますように
生きとし生けるものが幸せでありますように（３回）
私の嫌いな人々も幸せでありますように
私の嫌いな人々の悩み苦しみがなくなりますように
私の嫌いな人々の願いごとが叶えられますように
私の嫌いな人々にも悟りの光が現れますように
私を嫌っている人々も幸せでありますように
私を嫌っている人々の悩み苦しみがなくなりますように
私を嫌っている人々の願いごとが叶えられますように
私を嫌っている人々にも悟りの光が現れますように
生きとし生けるものが幸せでありますように（３回）
以上です。
３回と書いてあるところは、その節全体を３回念じます。
これを真剣に念じると、大脳からそれ以外の脳へ影響が及ぶんですね。
それは、自分の生存や欲求を満たすことにしか興味がない大脳以外の脳、いわゆる“獣の脳”を躾ける効果があります。
大脳は「社会性の脳」であると言われ、チンパンジーを始めとした類人猿に発達した脳です。
群れを形成し、その中で助け合うことで、かつての人類は天敵から身を守り、生存してきました。
それが、農耕社会を迎えることで、階級制が起こり、平等性が崩れると、階級制の上層は、自分の欲望を正当化し、権威によって身勝手に同じ群れの中の同胞から奪うようになります。
つまり人類は、同じ人類から身を守る必要性が出てきたわけです。
現代は、その延長線上で、他社から奪われるなら、自分も奪おう、という理屈が万延しています。
それは、人が“下”だと見ている、自然から奪うことも正当化する理屈につながるんですね。
だからもう一度、“獣の脳” ＝ “自分の欲求や生存を最優先にする性質”から転換する必要があります。
「慈悲の瞑想」とは、人間のこの性質を見抜いたお釈迦様が考えたとされ、勧められてきたものなので、“獣の脳”をコントロールし、世界平和を実現するにはこれが一番でしょう。
ではっ！
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脳開発プログラムとしての“瞑想”
お釈迦様が教えた“瞑想”とは脳開発でした。
さる9月に行ってきたスマナサーラ師の講演で教わった瞑想の話です。
（ヴィパッサナー冥想会＆講演会：http://yogalife-school.jp/2013/09/?cat=9）
スマナサーラ師の肩書きはいろいろありますが、代表的なのはこれ。
このスリランカ上座仏教がブッダの説いた初期仏教を伝えるということで、瞑想についてもブッダが教えたとされることに基づいて、師が語っていました。
そこでブッダが伝える瞑想とは、「ヴィパッサティ」という言葉。
これは動詞で、意味は、「客観的に観察する」ということ。
このヴィパッサティという言葉から来ているのが、師の教える「ヴィパッサナー瞑想」というものです。
ただ、瞑想とついていると誤解を与えるので、実はつけたくないと言っていました。
師が、ヴィパッサナーということの具体的な実践内容は、「脳に徹底的に仕事を与える」こと。
重要なのは、大脳がそれ以外の脳へ指令を出すようにするために瞑想をする、ということです。
そのために、主に大脳へ徹底的に仕事を与えることをします。
大脳の神経細胞が強固かつ細かくつながれば、大脳の出力が上がり、他の脳をコントロールする力が強まる、ということですね。
そうゆう意味で、この瞑想は現代的に言うと「脳開発プログラム」となるわけです。
じゃあ、具体的に何をするのか・・・
講演で紹介されていたテクニックは4つあります。
・動きを完全に止める。
・感覚を感じても放っておく。
・状態を実況中継する。
・ゆっくり動く。
どれもキーポイントは、「普段と違うことをする」ということ。
普段と違うことをすることで、脳に負荷を与えることが主目的。
わかりにくいのは、２つ目と３つ目かと思うので、簡単に説明します。
「感覚を感じても放っておく」というのは、動きを完全に止めているときに行い、痺れやかゆみなど、体が感じる感覚が出てきても、それに注意を向けないということを意識的に行うわけです。
「状態を実況中継する」というのは、同じく動きを完全に止めているときに行うことで、自分が今、座っているなら「座っている」と頭の中で言います。
イスを感じているなら、「感じている」と頭の中で言う。
全部動詞です。
これを10分とか20分、もっと長くてもいいですが続ける。
スマナサーラ師が言うには、これを続けていくとビジョンや音が出てくることもあるらしいですが、それも放っておくとのこと。
これを続けていくことで、穏やかかつ冷静で洞察力を持った状態になっていく。
この状態を悟りと言ってもいいですが、その状態で真実について熟慮すれば、いろいろな気づきが得られそうでワクワクしますね！
ではっ！
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感謝の本当の意味
感謝とは、「労」を知ることです。
言葉遊びになっちゃうかもしれないですが、お付き合いください。
「感謝」は、「謝」を感じる、と書きます。
「謝」というのは、難しい意味は置いといて、「謝る」ということですよね。
迷惑や苦労をかけたことを、申し訳なかったと言って謝るわけです。
そして、迷惑や苦労をその人なりフォローしてくれたわけなので、ありがとうと言います。
つまり、その人の苦労、大きな意味で労働と言ってもいいですが、それを知って、敬意を払うわけです。
だから、ありがとうと言って、「感謝」する。
その人の「労」を、本当の意味で知る、感じると、ありがとうという言葉が気持ちを伴って出てくる。
という理屈です。
この論を発展させると、様々な物、環境にも感謝できます。
都市に住んでいれば、公共物はみんなのお金（税金）でもって誰かが作ったものですよね。
田舎に住んでいたら、周りにある自然というのは、長い歳月をかけて、地球のシステムが働いて良い環境を作ってくれたと言えます。
しかし、本当の意味で感謝するためには、生きることに肯定的じゃないといけません。
「生まれてくるんじゃなかった」「産んでくれなんて頼んでない」「生きるなんてなんの楽しいこともない」
と、生きることに否定的だと、自分を支えてくれている物や環境、人に対して感謝することなんて到底無理です。
だって、自分のために何かが「労」を払ってくれたって、「頼んでない」で終わっちゃいますよね。
ただ、形から入るというテクニックもあります。
とにかく、形だけでも感謝してれば、脳が学習するわけですね。
よく言われている、ありがとうと唱えることだって、ありがとうと言っていれば、脳は何か感謝することを探すんです。
そうやっているうちに、身の回りの様々な「労」、働いてくれている人や物に気づくようになる。
そうすれば、自然と感謝の気持ちも湧いてきて、人生を肯定し出す、ということです。
だから、ただ「ありがとう」と唱えることも理にかなってますよね。
ではっ！
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ニートや不登校は“アンチ奴隷労働”
突然ですが、ニートや不登校は、今の日本の根本的な問題に対して、その態度で問題提起しているんじゃないでしょうか？
その問題とは、労働や教育での創造性の欠如です。
ほぼ日手帳、2013年10月28日今日のことばより
「日本人って、たしかに素養が高くて優秀だと思うんですが、なんというか・・・『奴隷労働的』になる人がすっごい多くて。
結局、そういう人は『目先の仕事』を『最高のクオリティに仕上げる』ことばかりに集中していて『本当にやるべきこと』に注力しない。
だから、結果につながらないんですね。
―安宅和人さんが『「イシューからはじめよ」のまわりで考える。』の中で」
ニートは、今の日本型労働 ＝ 奴隷労働に対してNOと言っている。
不登校は、奴隷労働的な脳みそを作る教育に対してNOと言っている。
僕が言う奴隷労働とは、「生産性を上げない労働」のこと。
つまり、単に時間だけかけて、やれと言われたことだけこなす労働のことです。
そして、もっと言えば、そんな労働を善しとする社会、むしろそうゆう労働力のみを欲する社会は、形だけ変わった中世の奴隷労働となんら変わりません。
また、その人の持っているアイデア、創造性を生かし、新しいサービス、製品、仕事を生み出すことを、多くの企業が苦手としています。
それは、そういった教育を上層部や管理職が受けていないから。
勿論、入ってくるアルバイトや社員だって受けていません。
まず、新入社員の持っている、素人っぽい考えを、企業は潰すところから始めます。
むしろ、そいういった素人っぽい考えを持っている人を面接でシャットアウトする。
素人っぽい考えというのは、つまるところ、その会社に染まっていない考えであり、その企業のサービスや商品を利用する消費者の目線に近いもの。
彼らの考えは、そのまま、企業のサービスや商品を改善したり、もっと新しいものを生み出す原動力になるかもしれないんです。
それを入口で切ってしまう。
ニートになってしまう人の、あくまで一部は、この素人っぽい考えを就職活動の中で捨てきれなかったのではないでしょうか。
だから、どこに面接に行っても落とされる。
面接で他の人が、完成され、用意された、企業の求める社員像と合致する言葉を述べている横で、朴訥とした、馬鹿に見えることを言ったのかもしれない。
しかし、自分を偽れず、素直に思ったことを言うことしかできない人は、どこの企業を受けようと、言うことは変わりません。
そして、就職活動の他に仕事をする道などないと教えられているために、面接に挑み続けます。
結果、砕け散ってニートになるわけです。
彼らは確かに不器用と言えるかもしれません。
また、世渡り下手だと蔑まれるでしょう。
ただ、新しい核心的なサービスも、商品も、生産性を上げることもできず、馬鹿の一つ覚えで「改善」ばっかりやっている多くの企業に対して今必要なのは、
「これって意味ないですよね」
と素直に言える人間です。
ただ言われたことを、慣例の範囲内で効率的にやれる人間が優秀であるという価値観を覆さなければ、創造的な仕事などできません。
そういう観点で見ると、ニートや不登校の人が増えているのは、今までの働き方、教育への問題提起と言えます。
ではっ！
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